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飯山太瘦生 / 著
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佛子信的是佛门法相宗,念《悲心陀罗尼经》。佛子答应了崔琬,在杀魍魉暗卫并且自己的师再还头之才会和奉玄离开——九月十三,夜之时,佛子的师贺兰奢从王所在的屋子的了第二个包袱,包袱中有颗头和张用血写着“徐维”“二”的东山兔纸。

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贺兰奢应该还会再次。了三个官兵的头颅,就会还崔琬三个魍魉暗卫的头颅。贺兰奢已经杀了两个魍魉暗卫,魍魉暗卫只剩两个能再光明正地追杀王和护王的队伍,却随时都可能袭。

为了保证王的安全,佛子和奉玄剑守在廊。崔琬让扇障子屏风和两扇折屏,立在廊殿,阻挡从背的风。雨夜月朦胧,穿堂的凉风吹,纱罩中的烛明暗定。佛子披了件鹤绒披风,披风的金线折烛光,闪耀着忽明忽暗的金光。

鹤绒披风漂亮,披着披风的更漂亮。

崔琬陪佛子和奉玄在廊坐了,忽然说:“在京中曾听说:‘京洛两都,扶风第五’,现在想,这话说得是差的。”

看向奉玄,:“奉玄仙客和第五公子棋逢对手,只是知与扶风郡王相比又如何。说可惜,陛留郡王住京城,然而,郡王居简,又为孝仁太女守孝多年,竟然没见。”

奉玄和扶风郡王怎么相比呢,们两个是孪生兄得几乎样。

奉玄说:“崔笑了。天万事,相比。”

崔琬是江表世家子,偏缓带的江表风流,很少穿圆领袍,此时穿着袖袍,于是笼着手坐在单坐榻说:“唉,怎么比得,谁和谁都比得了,仙客比第五公子好说话。第五公子看的眼神太冷,生得好看,现在也肯坐在这。”

佛子将茶杯放在自己坐榻的小案,神自若地说:“天生丽质,没办法。”

佛子说话时,奉玄刚刚拿起茶杯,隔了半天才反应坐在自己对面的佛子说了句什么,,差点被那

崔琬“哈哈哈”笑了几声,:“古言:‘悲哉,秋之为气也’①。第五公子,秋夜漫,三个坐在起,说说笑笑才有趣嘛。”

在崔琬拉着奉玄和佛子闲聊时,边被称为“慈郎”的少年走室。雨依旧在,慈郎沿着左侧的廊走到廊,向廊殿中的崔琬三请安之:“夜漫漫,独坐如围坐。家师匠说,雨夜需有热茶相伴,与两位侠士若是有意,如与家师匠起烧几枚栗子,听着雨喝杯热茶。”

奉玄和佛子并无乐意之

崔琬说:“师匠有雅,崔某定当相陪。天气微寒,喝茶如喝酒。”对立在自己侧的婢女衡:“衡,为壶温酒吧。两位侠士个有伤、个修必备酒。”

答:“是。”

崔琬问慈郎:“知师匠是在屋中听雨,还是在廊听雨?廊清寒,点,却更有雅趣。如慈郎去问问师匠,如果师匠嫌弃,就吧。”

慈郎听了崔琬的吩咐,说了句“是”自行回屋询问。

佛子提醒崔琬:“崔,僧能喝酒。佛寺应该没有酒。”

必担心,酒是的。”崔琬笑了笑,:“位朋友响在卢州投了军,两年曾回京了,带了几坛京城的好酒,和写的家书,让想想安的好。”

崔琬补了句:“那朋友也姓崔,只家。”

崔琬自宣城崔氏。这天有两个皆知的崔氏:江表门阀宣城崔氏,忠烈武家临汝崔氏。

崔琬奉玄“仙客”,崔涤也奉玄“仙客”。奉玄心念忽,问崔琬:“崔的朋友是是单名个‘涤’字?”

“呀,原认识。”崔琬有些惊讶,答奉玄说:“仙客说的错,那朋友名崔涤。年幼时都在国子监读书,曾共许报国之志,自武家,加冠就投了军。”

京洛二地有品评的风气,崔琬与崔涤两个崔家子曾被京中并称为“南北二崔”,崔涤自己跑去了卢州,京中的南北二崔就只剩了南崔崔琬。

崔琬犹豫着问奉玄:“知仙客见那朋友时,切都还好吗?”

奉玄如实回答崔琬:“二月时,在宣德见到了崔涤是军中的中郎将,切安好。”奉玄对佛子说:“好友,就是崔中郎猜走了,们两个平安无事。”

佛子点了点头。

崔琬说:“平安那就好惭愧,若是早些知奉玄仙客认识清原,也就至于在荒冒犯仙客了。”叹了声,“这朋友是个极有主意的,自己打定主意入军,也和家里声,就那么走了。入军之才写了封信回家。”

奉玄听了崔琬的话,说:“崔涤没有和家里说,未必没有和崔说。”

“哈哈哈,是告诉了,真是苦了住清原,清原兄消失,只剩天天被清原兄的追问,好说实话,也好什么都说。”

王在婢女的搀扶走到了廊殿中。崔琬让主座,佛子和奉玄坐到侧,坐到了佛子和奉玄二的对面。

崔琬坐在西面,得风,于是在廊殿西面挂面防风的猩锦帘,帘两角坠着青玉,防止帘子被风吹起,又添了许多支灯烛,使得廊显得更加明亮。

边名“棱伽”的少年打好篆,点燃了炉被藏在屏风面,廊殿中见烟,却弥漫开淡雅的气。棱伽点的本国,是,名伽罗”,以多伽罗木入气浓郁温,沁心脾。佛子也有伽罗气,奉玄坐在佛子侧,能闻这两种伽罗的区别:棱伽点的伽罗微带辛气,如佛子的伽罗

佛子的多伽罗木佛珠用的是种被称为“醍醐多伽罗木”的最乘多伽罗木,此木之有如菩萨心,令闻之有灵光点、醍醐灌气幽,冷而微甜,完全带苦涩气和辛气。

右廊,仆了几个小泥炉,用烤栗子、温酒和煮茶。

王落座,崔琬说清聊无趣,问奉玄和佛子会会作诗,知都通晓格律,提议众起接诗,接许吃栗子。

通汉文,笑了笑接受了崔琬的提议。佛子自武家门,自然怕作诗,奉玄也没有异议,于是崔琬了诗筹。

了第枚诗筹,说:“第押阳部韵。”

王起了第句诗,:“天沉如凉,”沉片刻受着模糊的烛光,了第二句:“金屏蜡点十二光。”

了第二枚诗筹,“筹。”

筹即对的诗并无,只押韵即可,佛子考虑之:“八尺锦帘猩猩,琥珀杯饮石榴浆。”

第三枚诗筹,“重复联中个字,作折,并且用典。”

奉玄想了,闻到佛子气,想起“荀令”之典,于是说:“石崇珊瑚,荀令留座。”

第四枚诗筹,“有两个数字。”

崔琬看着众,心中知为何竟然忽地生舍之对这片刻舍,而这个片刻也马逝去。明明尚在境之中,却似乎已经受到了之的分别。世间诸事,乐极而哀生,联,结束了这首诗:“六泡影。”

相逢,今在座之或许无缘再见。唯愿追忆之时,诸久久,皆在世。

作者有话说:

* “因笄以自”: 《史记·张仪列传》:昔赵襄子尝以其姊为代王并代,约与代王遇於句注之塞。乃令工作为金斗,其尾,令可以。与代王饮,告厨曰:“即酒酣乐,热啜,反斗以之。”於是酒酣乐,热啜,厨斟,因反斗以代王,杀之,王脑地。其姊闻之,因笄以自,故至今有笄之山。代王之亡,天闻。

①悲哉,秋之为气也。——宋玉《九辩》

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